La sociedad indígena ha cambiado durante los últimos años, ya no se trata de comunidades aisladas y cerradas, en donde la identidad y las actividades políticas, económicas y culturales se circunscribían al ámbito comunitario. Hoy más que nunca la población indígena oaxaqueña experimenta procesos migratorios hacia todo el país y fuera de él; y es partícipe de relaciones interétnicas (por ejemplo, matrimonios) que antes no se daban, y de formas de organización social y política que rebasan, no sólo los límites de la comunidad, sino también de sus territorios y de los grupos lingüísticos. Esto no quiere decir que ser chinanteco, mixteco o zapoteco deje de ser relevante. Tampoco se trata de un proceso de “integración” a la cultura nacional tal como pronosticó la política indigenista hace 70 años. Sin duda las comunidades han sufrido cambios, e inclusive pueblos que antes eran estudiados como indígenas hoy son considerados mestizos, sin embargo, también presenciamos un proceso de reconstitución y reivindicación de la identidad.